Моей уважаемой преподавательнице: взгляд студента на веру

Protected Page

Уважаемая профессор,(Наталья Васильевна)

Вы для меня — одна из самых уважаемых преподавательниц. С самого первого дня моего прибытия в Россию и до настоящего времени Вы оказывали такую поддержку, которая для меня просто невероятна. За всё время моего обучения Вы — лучший преподаватель, которого я когда-либо встречал.

Сейчас я хотел бы выразить некоторые мнения, как в поддержку, так и в качестве возможной критики, касающиеся определённых тем. Если в моих словах вдруг прозвучит что-либо неуважительное — прошу Вас отнестись к этому с пониманием. Ведь у каждого человека есть своя вера, и зачастую образ мышления тесно связан с религиозным мировоззрением. Я лишь прошу — пожалуйста, рассмотрите мои мысли логически и непредвзято. Кроме того, я почти не владею русским языком, поэтому в некоторых местах перевод может быть неточным. Я искренне верю, что, будучи одним из лучших преподавателей русского языка, Вы сможете это понять и отнестись с пониманием.

И, наконец, хочу сказать, что весь этот блог написан исключительно для Вас и я с уважением посвящаю его именно Вам.

Простите, пожалуйста, что в то время я готовил еду — сегодня у нас был Eid al-Adha, и поэтому несколько из нас готовили вместе.

Что касается аята, который Вы прислали — я прочитал его, и также ознакомился с одним из его толкований.

Однако прежде чем я перейду к обсуждению этих вопросов, необходимо разъяснить некоторые основы об исламе.

القرآن, الحديث, الإجماع и القياس — это четыре основных источника исламского шариата. Я постараюсь кратко их объяснить:

---

1. القرآن (Коран)

Это слово Аллаха, ниспосланное Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение).

➡️ Это — первый и главный источник исламского права и нравственности.

---

2. الحديث (Хадис)

Это высказывания, действия и молчаливые одобрения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

➡️ Хадисы дают разъяснение к Корану и служат руководством там, где Коран не даёт прямого ответа.

---

3. الإجماع (Иджма)

Единодушное мнение квалифицированных учёных (муджтахидов).

➡️ Если в Коране и Хадисе нет чёткого указания по какому-либо вопросу, то основой считается согласие учёных.

---

4. القياس (Кийас)

Аналогическое суждение или разумное сравнение.

➡️ Применение постановлений Корана и Хадиса к схожим ситуациям, по которым нет прямых доказательств.

Сейчас я снова хочу задать вопрос: почему я всё это Вам рассказываю? Что всё это означает?Ислам основан на القرآن (Коране) — так зачем же тогда нужны все эти другие источники?

Позвольте привести очень простой пример, чтобы Вы могли лучше понять важность каждого из этих элементов.

Вы знаете, что мусульмане совершают молитву — и в Коране сказано: "совершайте молитву". То есть — молитесь. Но откуда мы знаем, что именно представляет собой молитва? Что именно нужно делать и в какой последовательности?

Например, в Коране упоминается поклоны и земные поклоны — но как кланяться? Просто наклониться — этого достаточно? Или что говорить в земном поклоне?

Эти подробности не указаны напрямую в Коране.

Мы узнаём это из الحديث (хадисов).

Например, в одном из достоверных хадисов Пророк (мир ему и благословение) сказал:

> "Молитесь так, как видели, что я молюсь."

📚 — Сахих аль-Бухари, хадис № 631 (Сахих аль-Бухари — один из самых достоверных и известных сборников хадисов)

🙏🏼 Извините, если я объясняю слишком много. Но, пожалуйста, наберитесь терпения и продолжайте читать — Вы поймёте, почему я стараюсь объяснить каждую деталь.

И да, в тот день был вопрос о том, что ислам говорит о женском покрытии (хиджабе).

Я выслушал Вашу точку зрения, и мои турецкие друзья также выразили поддержку — об этом я расскажу чуть позже.

Теперь Вы представили мне прекрасный аят из Корана, а именно:

1) Сура Та-Ха, аят 114:

"О Аллах, Истинный Царь! Не спеши с чтением Корана, пока оно (Откровение) не будет завершено, и скажи: «Господи! Увеличь мои знания.»"

Но я не нашёл того аята из второй суры, о которой Вы говорили. Возможно, источник, откуда Вы это взяли, перевёл его неправильно.

В начале суры Ар-Рахман, в аятах (2–4), говорится следующее:

2. Он (Аллах) научил Корану.

3. Он создал человека.

4. Он научил его речи. 

Вы можете найти его здесь: https://quran.com/ru/55

❌ 2) Сура "Ар-Рахман" (это утверждение неверно) В начале этой суры НЕ сказано: "Если ты не следуешь путём знаний, не учишься, не сидишь перед учителем, ты не сможешь выучить Коран."Это, вероятно, было вольным толкованием или ошибкой перевода.❌

🔎 Теперь я постараюсь объяснить первый аят, который Вы упомянули.

Но прежде я должен сказать: что означает толкование этого аята? Что именно нужно разъяснять?

Уважаемая профессор, когда القرآن (Коран) был ниспослан Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), —

— каждый аят приходил в конкретном историческом контексте, в ответ на определённые события.

Вот почему муфтии (учёные, практикующие ислам) всегда подчеркивают:

❗ Коран нужно читать с пониманием, а не просто в переводе, следуя только по смыслу.

Потому что без знания асбаб ан-нузуль — исторического фона откровения, — смысл может быть неправильно понят.

📖 Один из тафсиров (толкований) этого аята говорит:

Когда Джибриль (мир ему) приносил откровение и начинал читать его Пророку (мир ему),

Пророк, опасаясь что-то забыть, начинал торопливо повторять за ним.

Тогда Аллах запретил ему это делать и сказал:

"Сначала слушай внимательно. Запомнить и сохранить это в твоём сердце — это Моя забота."

Теперь позвольте мне объяснить, насколько важна молитва в Исламе и насколько всё остальное — менее важно, чем намаз!

👉 Совершение молитвы вовремя — предшествует и важнее любой мирской деятельности или учёбы.

---

📖 Доказательство из Корана:

1. Намаз в определённое время — это обязанность:

> إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا

> "Воистину, молитва предписана верующим в определённые часы."

📚 — Сура Ан-Ниса (4:103)

➡️ Этот аят ясно указывает:

Когда приходит время намаза, человек должен оставить мирские дела и сначала совершить молитву.

---

📜 Доказательство из хадисов:

2. Какое дело является самым любимым для Аллаха?

> «У Посланника Аллаха (мир ему и благословение) спросили: “Какое дело самое любимое для Аллаха?”

Он ответил: “Молитва в её назначенное время.”»

📚 — Сахих аль-Бухари и Сахих Муслим

➡️ Этот хадис ясно даёт понять:

Когда наступает время намаза — он идёт первым.

Лишь затем могут следовать другие дела.

📚 Ислам и важность знания и намаза:

Аяты из суры Ар-Рахман, которые Вы показали мне, действительно объясняют, как Аллах обучил людей Корану, и насколько важно его изучать.

Однако здесь особо подчёркивается важность знания именно Корана, а не мирских наук.

Потому что, например, чтобы совершать молитву, необходимо знать суры Корана, уметь правильно их читать.

Поэтому изучение Корана должно быть приоритетным — оно выше мирских знаний.

---

🧠 Об учёбе в общем:

И, пожалуйста, обратите внимание — предмет, с которым я сейчас сравниваю, — это изучение, приобретение знаний,

и его даже сложно назвать “мирским”, потому что Ислам сам считает поиск знаний — одним из величайших деяний.

Ведь первое, что было ниспослано в Коране:

> اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

> “Читай во имя Господа твоего, который сотворил.”

📚 — Сура Аль-Алак (96:1)

Это подтверждает:

📌 Без знания человек не сможет правильно следовать Исламу.

---

⚖️ Сравнительный анализ:

✅ Намаз — очищает душу, приближает к Аллаху, защищает от греха.

✅ Образование — обогащает разум, помогает обществу, открывает путь к правильному пониманию религии.

НО! ⏰ Когда приходит время намаза — он всегда идёт первым.

Даже если человек занят учёбой.

---

🧕 Что Ислам говорит о хиджабе (женском покрытии):

📖 Коран о том, как женщинам следует скрывать свои части тела:

---

1. Сура Ан-Нур, аят 31:

> وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ...

> “Скажи верующим женщинам: пусть они опускают свои взоры, оберегают свою скромность и не показывают своей красоты, кроме как того, что открыто само собой. Пусть опускают покрывала на грудь и не показывают своей красоты, кроме как своим мужьям, отцам, отцам мужей, своим сыновьям...”

📚 — Сура Ан-Нур (24:31)

➡️ Здесь чётко говорится, что женщина должна покрывать грудь и скрывать украшения, и быть скромной перед посторонними.

---

2. Сура Аль-Ахзаб, аят 59:

> يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ...

> “О Пророк! Скажи своим жёнам, своим дочерям и женщинам из числа верующих, чтобы они накидывали на себя верхние одежды. Это облегчит их узнавание и их не будут обижать. Аллах — Прощающий, Милостивый.”

📚 — Сура Аль-Ахзаб (33:59)

➡️ Покрытие тела — форма защиты, признак скромности и благонравия, а также признак принадлежности к верующим женщинам.

Я представляю толкование вышеприведенного стиха: 

О, Пророк! Скажи своим жёнам, своим дочерям и женщинам-верующим, чтобы они опускали часть своих накидок (джильбаб) на себя (прикрывая лицо). Это облегчит их опознание и их не будут беспокоить. А Аллах — поистине Прощающий, Милосердный.
[1] Слово جَلاَبِيْبُ — это множественное число от جِلْبَابٌ. Оно обозначает такую большую накидку, которая полностью покрывает тело. Опускание накидки на себя означает прикрытие лица таким образом, чтобы большая его часть была закрыта, и при этом женщина могла смотреть под ноги, опуская взгляд. В Индии, Пакистане и других мусульманских странах существует множество видов бурки, однако во времена Пророка ﷺ такой бурки ещё не существовало. В эпоху Пророка ﷺ, сподвижников (رضي الله عنهم) и табиинов была скромность и простота, которая, к сожалению, исчезла в последующие времена. Женщины той эпохи носили очень простую одежду, у них не было желания украшаться и выставлять свою красоту напоказ. Поэтому одной большой накидки было достаточно для соблюдения хиджаба. Однако впоследствии простота исчезла, и её место заняла украшенная, привлекательная одежда, появились разные стили и мода среди женщин. В результате скрыть красоту при помощи одной накидки стало трудной задачей. Для облегчения этой трудности в обращение вошли различные формы бурки. Хотя это иногда причиняет женщинам неудобства, особенно в сильную жару, но такие неудобства не имеют значения перед велениями Шариата. Даже сегодня, если женщина использует большую (простую) накидку вместо бурки и полностью покрывает тело и лицо, то она соблюдает приказ о хиджабе. Потому что бурка — это не обязательное средство, предписанное Шариатом. Однако сегодня женщины сделали накидку предлогом для отказа от хиджаба. Сначала они заменяют бурку на накидку, потом и накидку оставляют, остаётся лишь лёгкий платок. Некоторые и его не могут использовать должным образом — кто-то просто накидывает его на плечо, кто-то оставляет открытой шею и грудь. Увидев такое, можно сказать: сегодня использование бурки — наиболее правильное решение. Потому что с тех пор, как бурку заменили накидкой, случаи нарушения хиджаба стали массовыми. Более того, некоторые женщины начали гордиться полуобнажённостью, считая это символом цивилизованности, современности и прогресса! إنا لله وإنا إليه راجعون

Как бы то ни было, в этом аяте Пророку ﷺ велено донести до своих жён, дочерей и женщин-верующих приказ соблюдать хиджаб при выходе из дома. Это ясно указывает на то, что приказ о хиджабе — не плод воображения учёных, как некоторые утверждают, и не что-то неважное. Это — повеление Аллаха, подтверждённое ясным текстом Корана. Отказ от него, отрицание или упрямое несоблюдение могут привести к неверию.Из этого аята также становится ясно, что у Пророка ﷺ было не одна дочь (как утверждают шииты), а несколько. Это подтверждено ясным текстом Корана. В действительности у него было четыре дочери, что подтверждается историей, биографией и хадисами.

[2] Это — мудрость, логика и польза хиджаба: он позволяет отличить благонравную и стыдливую женщину от безнравственной и развращённой. По хиджабу можно понять, что перед тобой женщина из хорошей семьи, которую нельзя оскорблять. А в противоположность ей — женщина без хиджаба становится объектом наслаждения для похотливых глаз и центром вожделения развратных мужчин.

 🧕 Об отношении турецких друзей к теме хиджаба:

Теперь я хочу рассказать Вам, уважаемый профессор, почему мои турецкие друзья согласились с Вашим мнением. В тот день я даже не понял, почему они поддержали Вас, но сегодня, после разговора с одним братом по имени Акин, мне многое стало ясно.
🔹 По их словам, они верят и стараются следовать только тому, что упомянуто в Коране.
Из четырёх источников исламского шариата —
📖 Коран, 📜 Хадис,🤝 Иджма,🧠 Кияс —
они признают может быть только Коран, а остальные не считают обязательными.
➡️ Поэтому, если в Коране что-то упомянуто — только тогда они это принимают.
И именно по этой причине они согласились с Вашей точкой зрения о хиджабе, потому что она соответствует буквальному смыслу аятов.

🧠 Но я прошу Вас, уважаемый профессор:
Ислам, безусловно, уважает мнения других людей и даёт право каждому высказывать свою точку зрения. Однако — от меня лично — я прошу Вас подумать логически.
Потому что:
❓Если цель, ради которой я ношу хиджаб, на самом деле не соответствует истинной цели, 
🔁 тогда в чём смысл его ношения?

Я мужчина, поэтому склонен к ошибкам. Я также не мусульманский ученый, а обычный человек, стремящийся узнать больше об исламе. Поэтому, если я допущу ошибку, пожалуйста, поправьте меня через контактную форму.

Go to Link